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jueves, 28 de abril de 2016

TEOLOGÍA BÍBLICA SISTEMÁTICA 1 PADRE DE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO. Efesios 1:3

EL PADRE COMO PADRE DE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO PART 1


TEOLOGÍA BÍBLICA SISTEMÁTICA 1



PADRE DE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO.
3- Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos bendijo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo,y también  Hebreos 2:9  Pero vemos a aquel que fue hecho un poco menor que los ángeles, a Jesús, coronado de gloria y de honra, a causa del padecimiento de la muerte, para que por la gracia de Dios gustase la muerte por todos.da la plenitud de la Deidad Colosenses 2:9 Porque en él habita corporalmente toda la plenitud de la deidad.En su encarnación queda bien claro la preeminencia del Padre sobre el hijo por causa de ser hijo de hombre, quien tuvo que padecer como padece una persona en su humanidad , morir y resucitar para ser coronado en gloria y honra.las palabras del Credo de Nicena (325 D.c.) En respuesta de las herejías del entonces ;«el Unigénito Hijo de Dios, engendrado del Padre antes que todos los mundos; Dios de dios es, Luz de luz, Dios absoluto, engendrado, no hecho, siendo de una sustancia con el <Padre>. 
Efesios 1:3
Bendecimos al Padre de nuestro Señor.quien bendice a través de su hijo Jesucristo, ésta experiencia nombrada es otro maravilloso complemento de unificación entre Padre-Hijo.
La revelación .

Revelación doctrinal de la Paternidad divina del Padre sobre el Hijo, nos lo explica el mismo Jesús ,“Habéis oído que yo os he dicho: ‘Voy, y vengo a vosotros. Si me amarais, os habríais regocijado, porque he dicho que voy al Padre; porque el Padre mayor es que yo.” (Juan 14:28). Esta aseveración en virtud de la encarnación de Cristo,
Salmos 8:4 al 6 : ¿Qué es el hombre para que de él te acuerdes, y el hijo del hombre para que lo cuides? ¡Sin embargo, lo has hecho un poco menor que los ángeles, y lo coronas de gloria y majestad! Tú le haces señorear sobre las obras de tus manos; todo lo has puesto bajo sus pies:…
Las palabras de Jesús antes de ir para ser sacrificado 

Juan 17:5 Yo te glorifiqué en la tierra, habiendo terminado la obra que me diste que hiciera. Y ahora, glorifícame tú, Padre, junto a ti, con la gloria que tenía contigo antes que el mundo existiera.

Jesús en aras de ser Dios, tiene la gloria que el Padre ; le confiere, por el hecho de ser divinamente segunda persona de su Triunidad, Jesús nos relata por medio del evangelista ,cual era esa gloria que el tuvo junto al Padre desde antes que el mundo existiera.

Jesús como hijo de Dios ha sido coronado ya ;en gloria y honra, con la gloria que su Padre le dio desde antes de la fundación del mundo.en la eternidad.

La herejía del Siglo IV por Harre no tendrá mas sustentación porque así de eterno es el Padre; así es eterno el hijo.El hijo jamás fue creado, solo que en su encarnación el hijo presentabase en un cuerpo de debilidad el cuerpo humano sujeto a las mismas debilidades del hombre nacido de mujer pero sin pecado.

y las palabras de Atanasio:«El Hijo es del Padre solamente; no hecho ni creado, sino engendrado... desde la eternidad de la sustancia del Padre.»

Nos unimos a viva voz con ambas sustanciaciones, que explican un poquito la deidad de nuestro Señor y Salvador

La elevación de vida como precursor de ella nos indica el mas alto nivel, de autoridad , un nombre que le es dado sobre todo nombre , le es dado por quien? por el Padre..

Filipenses 2:9,10 Por lo cual Dios también le exaltó hasta lo sumo, y le confirió el nombre que es sobre todo nombre, para que al nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en el cielo, y en la tierra, y debajo de la tierra, y toda lengua confiese que Jesucristo es Señor, para gloria de Dios Padre.

Lo que glorifica al Hijo glorifica al Padre , la honra que se le da al hijo,  el Padre la recibe,  como gloria propia.todo honor todo poder el Padre se lo ha dado ha Jesús , y le ha dado un nombre que es sobre todo nombre para que en el nombre de Jesús se doble  toda rodilla en humillación y adoración y confiesen que Jesús es el Señor para gloria de Dios Padre.

Primera Persona de la Deidad El Padre

TEOLOGÍA SISTEMÁTICA 1



DIOS EL  PADRE  PRIMERA PERSONA DE LA DEIDAD.
 PORQUE ES PADRE?

Santiago 1:17… desciende del Padre de las luces, con el cual no hay cambio ni sombra de variación.
Todo lo que es bueno y todo lo perfecto, dice Santiago 1:15  que viene del Padre, además; del Padre de las luces. El sentido paternal pretende mostrarse a través de las dádivas y los dones, que es  otorgado por el único Padre que tiene la humanidad entera, en virtud  del  paternalismo que nos adjudica el ser hijo de Dios.

Juan 1:11 al 13…A lo suyo vino, y los suyos no le recibieron.  Pero a todos los que le recibieron, les dio el derecho de llegar a ser hijos de Dios, es decir, a los que creen en su nombre, que no nacieron de sangre, ni de la voluntad de la carne, ni de la voluntad del hombre, sino de Dios.

La voluntad de Dios es que todos decidamos  recibir a Jesús su hijo para que por medio de Él , nos confiera el derecho enajenable de ser hechos hijos, no así a aquel que no le reconoce y por consiguiente no cree en su nombre.

La voluntad no es la voluntad de hombre natural de sangre o carne, ni voluntad de varón, quien es el poseedor de la prole paternalista, mas si viene de la voluntad divina es un derecho que Dios le otorga a quien cree en su nombre.

El nombramiento de Padre se relaciona con:a)  Relaciona a toda creación como creador y  sus criaturas  hechas por El.

b) Es Padre que entrega un cuerpo para dar ese   niño a la humanidad para su salvación.  Isaías cap. 9:6  Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz.

c) Dios como Padre de todos los que creen en el nombre de Jesucristo nuestro Señor. Juan 1:11

d) Dios como Padre de toda creación del universo. Job 38:7 Cuando alababan las estrellas del alba, se regocijaban todos los hijos de Dios?
También los ángeles se designan bíblicamente como hijos .

e)Y por implicación de creación nos habla la escritura: Malaquías 2:10 hace la pregunta: «¿No tenemos todos un mismo Padre? ¿No nos ha creado un mismo Dios?» 

F)Del Padre proceden todas las cosas y eso aplica a la declaración de Pablo a los atenienses «Siendo, pues, linaje de Dios»
A Adán se le refiere como hijo de Dios por creación en Lucas 3:38.

Todo implica que toda la creación es deducible y susceptible del título como creación de hijo de Dios. Como Padre de toda vida física deben su origen a Dios Padre.

El distingo del sentido físico del espiritual debe elevarse para representar la paternidad de Dios, como solo aquel que cree en el nombre de Jesús le es dado el derecho de ser llamado Hijo de Dios.

La paternidad  con Israel.

La Paternidad se usa en el Antiguo testamento para relacionar a Dios con Israel. Éxodo 4:22  Moisés increpa a Faraón «Jehová ha dicho así: Israel es mi hijo, mi primogénito.» La primogènesis de Israel obedece a la salvación que Dios le da a su pueblo aún sin merecerlo, cuando lo tomó de lo vil de la tierra

1 corintios 1:27 al 29  sino que Dios ha escogido lo necio del mundo, para avergonzar a los sabios; y Dios ha escogido lo débil del mundo, para avergonzar a lo que es fuerte;  y lo vil y despreciado del mundo ha escogido Dios; lo que no es, para anular lo que es;  para que nadie se jacte delante de Dios.

Dentro de La relación del Patriarcado está el compadecimiento que tendría un Padre a su hijo. 103:13, la declaración se hace: «Como el padre se compadece de sus hijos, se compadece Jehová de los que le temen.»


La Triunidad de Dios


   

Teología Bíblica Sistemática 1

 

La Trinidad de Dios      Dra Dorys Judith Lòpez R




LA DOCTRINA DE LA TRINIDAD DE DIOS



La Triunidad de Dios, inexplicable e inescrutable ; nos hace pensar cuan osado somos en tratar de explicarla, sin embargo en todo el panorama bíblico coexistimos con este principio desde el antiguo como el nuevo testamento, representan esta realidad en fragmentos aislados y equidistantes unos de otros , pero con la veracidad incluyente que Dios existe y subsiste como trino y uno.


Lo incomprensible del tema no lo hace menos creíble y confiable, se entretejen hechos concretos que muestran con un sin fin de simbologias la unión de las tres personas que conforman la Deidad.


Comparativamente , como algo realmente valido, se ha dicho que Dios representativamente es como el agua en sus diferentes estados Solido liquido y gaseoso, pero sus estados solo dicen que unidos siguen siendo agua.

o una hoja de trébol que unida por su parte central es una sola hoja no tres .


En las iglesias ortodoxas recomiendan la creencia de la doctrina del Dios trino; porque, en los escritos se han convencido, de el razonamiento de la que la Deidad , està constituida por el  Padre Hijo y Espíritu Santo y que estos tres son uno. 


La creencia básica y fundamental de dicha doctrina forman la escuela conceptual doctrinal de nuestras creencias , enfatizando y amparándonos en las santas escrituras para declarar semejante semblanza;que las personas del Padre Creador, el hijo Redentor y el Espíritu Guiador son uno, con sus diferenciaciones en cuanto a acciones se trata, en la ejecución de sus diferentes distribuciones, en el plano de la Salvación del Hombre.

Que es la Biblia su contenido





TEOLOGÍA SISTEMÁTICA 1

Que es la Biblia y de que trata

La primera lección: La Biblia es la inerrante palabra de Dios. Hay miles de años de diferencia historial entre un escritor y otro, está escrita por más de cuarenta personalidades cuyo titulo de algunos , libertadores, jueces, profetas, Reyes Evangelistas, Discípulos y Apóstoles; diseminan por toda la geografía bíblica , la presencia de exactitudes, como si todos se hubiesen puesto de acuerdo para escribir tan magna obra. A pesar de su longevidad, presenta una continuidad impresionante.


Es necesario decir que la inspiración divina se hace presente en cada autor y no por si, son enseñanzas impartidas directamente de Dios a sus escritores, el estilo literario de las épocas es respetado por la propia individualidad de sus actores. Dios ha plasmado  El mismo; su estricto pensamiento, pensamiento que jamás cercenaría la voluntad humana, al plasmar sus escritos.


El Tema principal de la Palabra es JESUCRISTO., siempre desde que comienzan hasta que culminan los escritos bíblicos, todo induce al trato de Dios por medio de su hijo Jesucristo. Esta persona de la deidad es presentada en el trayecto bíblico, de diferentes maneras y enfoques  por descubrir. Se impregnan de  métodos alegóricos, parabólicos, símiles y metáforas descritas de una manera  magistral, concebida por escritor alguno. La Presencia vital del Espíritu se revela en cada escrito cuando nos presenta la estampa del hijo dibujado por el Padre en su gran complejidad de elementos continuos, llenos de un colorido vivo e impresionante.



 La biblia como revelación de Dios estima como objetivo principal revelarnos el ser de Jesucristo y. el programa que Dios tiene con nosotros respecto a su amado hijo. Dios quiso revelarse al hombre y lo ha hecho por medio de su hijo. Quien nos consorta con lo razonable del cumplimiento de los propósitos divinos.




SINOPSIS DEL GÉNESIS PARTE 2 














Sinopsis del Génesis parte 2

El Principio de la Humanidad se registra en el libro de Génesis , escrito magistralmente por Moisés a quien se le dedica la autoría, así como del éxodo, levítico,Números, Deuteronomio. los cinco libros conocidos como el Pentateuco, o reunión de 5 libros.



Así como al Apóstol Juan , Evangelista , le es  revelada  la deidad de Cristo.Juan 1:1  el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios;Así mismo el Espíritu de Dios que se movía sobre las aguas, también se movió sobre el siervo Moisés,


El hombre es insuficiente sin Dios, en pocas palabras Dios lo es todo para el Hombre y de esto se trata enseñarnos los escritos de Moisés, El hombre sin Dios llega a un grado  de incompetencia. Si Dios es el principio de la vida, si Dios es luz , si Dios promete bendiciones aquel que quiera seguirle, Dios no puede arrepentirse a darle su bendición a la  humanidad que quiere y desea ser parte de su creador.

Prometió a un hombre (Abraham) crédulo y osado,  que su descendencia ,aunque fuera en las ultimas de sus días, sería como la arena del mar o la muchedumbre de las estrellas de una noche estrellada. 

Génesis 15:5 Lo llevó fuera, y le dijo: Ahora mira al cielo y cuenta las estrellas, si te es posible contarlas. Y le dijo: Así será tu descendencia.

En éstas enseñanzas nos ilustra los primeros frutos del Espíritu el amor y la paciencia. Dos cosas elementales que todo hombre de Dios debe poseer para alcanzar la benignidad de Dios.

Una vez obtenida la promesa nos envuelve en el amor de un Padre hacia su primogénito y como es capaz de entregarlo, la multiplicidad de valores que en Abraham estaban registrados le hacen competente y lo une cada vez mas a la intimidad profunda en Dios, le propina la inesperada sorpresa para nosotros , y le hace acreedor de ser llamado el amigo de Dios.Génesis 18:17 Y el Señor dijo: ¿Ocultaré a Abraham lo que voy a hacer,y se cumplió la Escritura que diceSantiago 2:23 Y Abraham  creyó a Dios y le fue contado por justicia , y fue llamado amigo de Dios.

Nos queda una comparación mas en forma de pregunta  : porqué, si Adán estuvo en el Paraíso de Dios y habló todos sus días con su creador, porqué no se le otorgó semejante honor de ser llamado "Amigo de Dios"..? .